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我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是什么?

詩(shī)經(jīng)。

《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。

《詩(shī)經(jīng)》約成書(shū)于春秋中期，起初叫作《詩(shī)》，孔子曾多次提及此稱(chēng)，如：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’” 。“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專(zhuān)對(duì)。雖多，亦奚以為?”

司馬遷記載的也是這一名稱(chēng)，如：“《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”因?yàn)楹髞?lái)傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就稱(chēng)作“詩(shī)三百”。之所以改稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。

詩(shī)經(jīng)最經(jīng)典的五首詩(shī)

最深情的追求

關(guān)雎

【先秦】佚名

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

最優(yōu)雅的思念

子衿

【先秦】佚名

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮!

最美好的祝福

桃夭

【先秦】佚名

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

最真摯的諾言

擊鼓

【先秦】佚名

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

最堅(jiān)韌的情義

木瓜

【先秦】佚名

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也!

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也!

投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也!

《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容

【1】思想內(nèi)容：

1.反映勞動(dòng)生產(chǎn)的詩(shī)篇《芣苢》勞動(dòng)過(guò)程《葛覃》終年農(nóng)事活動(dòng)《七月》

2.反映剝削與壓迫的詩(shī)篇《碩鼠》《伐檀》

3反映征徭離亂的詩(shī)篇《君子于役》《東山》

4.愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)篇《采薇》《無(wú)衣》

5反映婚姻愛(ài)情的詩(shī)篇《氓》

6反映社會(huì)黑暗腐敗的政治諷刺詩(shī)《南山》

7祭歌史詩(shī)《民生》

【2】藝術(shù)特點(diǎn)：

1.現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法

2.賦比興的表現(xiàn)手法

3.復(fù)沓的章法

4.四言為主的句式

5.豐富生動(dòng)形象的語(yǔ)言

標(biāo)簽： 我國(guó)最早的詩(shī)歌總集 詩(shī)經(jīng)產(chǎn)生的年代 詩(shī)經(jīng)最經(jīng)典的五首詩(shī) 《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容