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記者 | 徐魯青

(資料圖)

編輯 | 黃月

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人文地理學(xué)學(xué)者大衛(wèi)·哈維曾說：“地理太過重要，不能單靠地理學(xué)家來研究。”段義孚的學(xué)術(shù)生涯正印證了這一點(diǎn)。

他是人文主義地理學(xué)的奠基性學(xué)者，在以科學(xué)主義為主流的地理學(xué)界，他強(qiáng)調(diào)不能只以客觀數(shù)據(jù)理解地理環(huán)境，更需引入人類感官與情感來探索空間的意義，并先后提出了“戀地情結(jié)”、“空間與地方”等重要術(shù)語，影響了一代又一代的學(xué)者。當(dāng)?shù)貢r間8月10日，段義孚于美國逝世，享年92歲。

段義孚（圖片來源：Wikipedia）

1930年，段義孚出生于天津，11歲后隨外交官父親（段茂瀾）出國，他曾在悉尼、馬尼拉和倫敦等地生活，并先后在牛津大學(xué)和加州大學(xué)伯克利分校獲得學(xué)位。在西方，華裔社會人文學(xué)者往往難以進(jìn)入學(xué)術(shù)主流，多以研究中國見長，學(xué)界流傳著這樣一個說法，“黑人研究黑人問題，婦女研究婦女問題，中國人研究中國問題，只有白（男）人研究everything（所有的問題）?！倍瘟x孚打破了這樣的陳見，投身學(xué)科貫通性問題，到20世紀(jì)的后20年，Yi－Fu Tuan的名字已經(jīng)蜚聲于人文地理學(xué)界。

多年漂泊的經(jīng)歷讓段義孚對土地情感問題保持強(qiáng)烈的興趣，不同國家的生活經(jīng)驗(yàn)也令他始終重視研究中的文化維度。在學(xué)生時期，段義孚最早研究的是自然地理中的沙漠環(huán)境、地形地貌，后來，他逐漸意識到了地理學(xué)的“重地輕人”特性——人在邏輯實(shí)證主義的學(xué)科范式中被視作純粹理性的客體，情緒與感官體驗(yàn)受到忽略，地理學(xué)忽視了人的存在、人與空間的關(guān)系。70年代，他在以科學(xué)實(shí)證為主流方法的地理學(xué)界，扛起了人文主義的旗幟。

在段義孚看來，人文主義地理學(xué)究其根本，探討的核心問題是“人之為人意味著什么”。他在早期著作《戀地情結(jié)》中這樣闡釋自己的觀點(diǎn)：“人作為一個個體，他認(rèn)識世界，就是從調(diào)動各個感官去感知環(huán)境開始的。通過調(diào)動所有感官，人們才形成了空間（space）與地方（place）的概念。”

《人文主義地理學(xué)》

[美] 段義孚 著 宋秀葵 陳金鳳 張盼盼 譯

上海譯文出版社 2020-5

除了對人文主義的強(qiáng)調(diào)，段義孚也推崇“浪漫的地理學(xué)”概念。在大多數(shù)人看來，“浪漫”與“地理學(xué)”似乎兩相矛盾，地理學(xué)更像腳踏實(shí)地、為人類生存而創(chuàng)的學(xué)科，他卻認(rèn)為，注重細(xì)節(jié)的地理學(xué)需要與浪漫且先驗(yàn)性的洞察力為伴——“無論是像威廉·華茲華斯所說的‘仿若那寄寓于落日燦爛余暉之中的、滲入萬物魂靈的虛無縹緲’，還是如愛因斯坦說的‘宇宙的音樂’。”

在他的最后一本學(xué)術(shù)著作《浪漫地理學(xué)：追尋崇高景觀》中，段義孚回溯了早期地理學(xué)探索的時代：探險家憑好奇心的驅(qū)動深入海洋、冰川與沙漠，挑戰(zhàn)精神與體力的極限；天文學(xué)家徹夜面對廣袤無垠的宇宙，觀察看似閃耀但在百萬年前就消失了的繁星。他還在書中從沙漠聯(lián)想到阿拉伯的勞倫斯，探討黑暗森林與康拉德小說、《海底兩萬里》與大海的關(guān)系，他也從人類對地球地理的探索延伸到對宇宙的好奇：“浪漫的地理學(xué)并不是過時之物?！瓕?shí)際上，任何超越了對地球的癡迷并開始欣賞天空、太陽和星星的文化——以及所有完成這一轉(zhuǎn)變的文明——都默認(rèn)了我們的家園不僅僅是地球而是整個宇宙。事實(shí)上，對于人類歷史上的大多數(shù)人來說，地理學(xué)也是宇宙學(xué)。”

《浪漫地理學(xué)：追尋崇高景觀》

[美]段義孚 著 陸小璇 譯

譯林出版社 2021-7

2012年，段義孚獲得了瓦特林·路德國際地理學(xué)獎（Prix Vautrin Lud，此獎被認(rèn)為是地理學(xué)的諾貝爾獎），評委將他比作地理學(xué)界中圣·?？颂K佩里的“小王子”。這同他學(xué)術(shù)研究中豐沛的想象、娓娓道來的寫作風(fēng)格有關(guān)，也與他在學(xué)界出名的溫柔謙遜、如孩童般的天真人格相關(guān)。

段義孚在自己最后的作品The Last Launch中寫到了一件小事：一天他在街上步行時，背后有小朋友的聲音響起：“你是學(xué)生嗎？你是學(xué)生嗎？”他好奇地轉(zhuǎn)身問那個孩子：“看過來，我看起來像學(xué)生嗎？”小朋友說，“是的，你有一個雙肩包?！彼牭胶蟾械胶荛_心，在書中寫：“我仍然有一個雙肩包，這意味著我仍然是一個向生活敞開的學(xué)生?！倍瘟x孚一生的學(xué)術(shù)探索，正是向人的生活敞開，書寫地理學(xué)的人情與浪漫。

參考文獻(xiàn)：

《浪漫地理學(xué)：追尋崇高景觀》[美]段義孚 著 陸小璇 譯 譯林出版社 2021-7

https://mp.weixin.qq.com/s/a3Yi2xVHvTr9tJfZ5l-VTA

段義孚：人文主義地理學(xué)之我見

https://mp.weixin.qq.com/s/7laVcAjyw_Hfc9AfehVG1A

讀書與自學(xué) | 唐曉峰：還地理學(xué)一份人情

https://mp.weixin.qq.com/s/MshLnII1Zjk0WXfjGJF_Ng 段義孚的最后書單

標(biāo)簽： 人文主義地理學(xué)奠基人段義孚逝世在小王子眼里