【全球獨(dú)家】【鑄牢中華民族共同體意識(shí)】文化潤(rùn)疆工程：構(gòu)筑中華民族共有精神家園

發(fā)稿時(shí)間：2022-08-21 19:08:04 來(lái)源：騰訊網(wǎng)

土左旗大小事// 盡在“融媒土左”

(資料圖)

“兩千年前的小學(xué)生課本是什么樣的？那時(shí)的小學(xué)生都學(xué)些什么內(nèi)容？這片新疆出土的《倉(cāng)頡篇》木簡(jiǎn)，為我們揭開(kāi)了漢代時(shí)西域小學(xué)生的課本之謎。這說(shuō)明在兩漢時(shí)期，新疆地區(qū)已經(jīng)推行全國(guó)通用的啟蒙識(shí)字課本?！?/p>

暑假里，新疆維吾爾自治區(qū)博物館講解員帕里巴克·激浪為觀眾解說(shuō)新疆博物館二期新館推出的《新疆歷史文物展》。這一展覽真實(shí)展示了各民族交往交流交融的歷史細(xì)節(jié)，有力佐證了新疆自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的一部分。

▲暑假期間，小朋友們參觀新疆博物館二期新館《新疆歷史文物展》。　賈春霞攝

新疆歷來(lái)是多民族聚居、多種文化并存的地區(qū)。各民族文化長(zhǎng)期融通互鑒，在中華文明沃土中枝繁葉茂，是中華文化的組成部分。近年來(lái)，新疆深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程，以文化人，以文育人，以文潤(rùn)心，各族群眾迸發(fā)出更深沉更持久的愛(ài)國(guó)愛(ài)疆之情，攜手共建美好家園。

中華文化　滋潤(rùn)心田

在新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)家通用語(yǔ)言小學(xué)，孔子銅像矗立在教學(xué)樓前，學(xué)生們?cè)谶@里誦讀、學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，業(yè)余時(shí)間還可以下圍棋、彈古箏、唱京劇?！拔蚁Ｍㄟ^(guò)自己的努力，讓孩子們更多了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)家通用語(yǔ)言小學(xué)校長(zhǎng)庫(kù)爾班·尼亞孜說(shuō)。

▲在新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)家通用語(yǔ)言小學(xué)，學(xué)生們?cè)谧稣n間操。新華社記者丁磊攝

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。從2003年創(chuàng)辦該校以來(lái)，庫(kù)爾班·尼亞孜聘請(qǐng)專業(yè)教師開(kāi)設(shè)特色課程，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2021年起，他積極推動(dòng)實(shí)施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)鄉(xiāng)入村生活化項(xiàng)目”，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)多個(gè)系列產(chǎn)品，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)各族群眾心田。

在新疆各地，隨著“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化在中小學(xué)校蔚然成風(fēng)。拜城縣第一小學(xué)、第二小學(xué)建起國(guó)學(xué)書屋、孔子廣場(chǎng)，烏魯木齊市則將京劇、書法等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)編入校本課程，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中扎下根。熱孜婭·阿不都拉是烏魯木齊市第46中學(xué)初二學(xué)生，她在學(xué)唱京劇《楊門女將》中穆桂英掛帥唱段后感慨頗多，“不僅感受到京劇藝術(shù)之美，還學(xué)習(xí)了一位巾幗英雄的愛(ài)國(guó)主義精神”。

▲新疆巴音郭楞蒙古自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目剪紙代表性傳承人楊愛(ài)鳳（右二）走進(jìn)庫(kù)爾勒市梨香小學(xué)，傳授剪紙技藝。鄒焰忠攝

▲烏魯木齊市第76小學(xué)皮影社團(tuán)的學(xué)生們?cè)诒硌萜び皯颉蹲哌M(jìn)紅色》。楊珊攝

文化潤(rùn)澤人心。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。近年來(lái)，一系列文化潤(rùn)疆主題活動(dòng)的開(kāi)展，起到了以文育人、以文聚力的作用，促進(jìn)新疆各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

7月6日，由新疆藝術(shù)劇院話劇團(tuán)創(chuàng)作的話劇《金色的胡楊》在喀什大學(xué)完成演出，歷時(shí)24天的疆內(nèi)文化惠民巡演結(jié)束。該劇根據(jù)已故“全國(guó)最美村官”澤普縣古勒巴格鄉(xiāng)科克墩村原黨支部書記劉國(guó)忠的真實(shí)事跡改編，講述主人公幾十年如一日，堅(jiān)定理想信念、帶領(lǐng)全村各族群眾共同致富的感人故事。

▲《金色的胡楊》劇照。圖片來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)圖片庫(kù)

“就像劇名一樣，劉國(guó)忠身上所體現(xiàn)出來(lái)的‘胡楊精神’深深感動(dòng)了我們。我們要把這種精神傳遞給每一位學(xué)生，引導(dǎo)他們向榜樣學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀?！焙瑴I看完演出，喀什大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng)陳新富感慨道。

從話劇《金色的胡楊》到新編歷史京劇《班超》，從交響音樂(lè)會(huì)《天山兒女心向黨》到電影《花兒為什么這樣紅》……一批具有中華文化底蘊(yùn)、汲取各民族文化精華、融合現(xiàn)代文明的文藝精品，讓新疆各族群眾充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟中華民族生生不息的精神密碼。

多彩非遺　美美與共

今年的古爾邦節(jié)期間，位于莎車縣老城街區(qū)的莎車非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園內(nèi)，前來(lái)拍照、打卡、游玩的游客絡(luò)繹不絕。園內(nèi)展出的莎車縣近百項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及每天兩場(chǎng)的新疆十二木卡姆表演，無(wú)不讓游客感到驚艷。

新疆豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對(duì)中華文化多元一體的生動(dòng)詮釋。近年來(lái)，新疆大力推動(dòng)非遺保護(hù)與傳承，積極培養(yǎng)傳承人。目前，新疆已認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目5000余項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)94項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)315項(xiàng)；認(rèn)定國(guó)家級(jí)代表性傳承人112名、自治區(qū)級(jí)548名；形成國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、地（州、市）級(jí)和縣（市）級(jí)四級(jí)非遺名錄體系，建立起四級(jí)傳承人隊(duì)伍，形成較為完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承體系。

▲新疆克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莞栉鑸F(tuán)在非遺展上表演柯?tīng)柨俗巫宓挠⑿凼吩?shī)《瑪納斯》片段。圖片來(lái)源：文旅中國(guó)公眾號(hào)

“作為自治區(qū)級(jí)十二木卡姆傳承人，我見(jiàn)證了新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)從挖掘、搶救、整理到保護(hù)、傳承的整個(gè)過(guò)程?！苯衲?0歲的依力哈木·熱依木說(shuō)，為更好傳承和保護(hù)十二木卡姆藝術(shù)，當(dāng)?shù)卣粌H建造了十二木卡姆傳承中心，每年還提供補(bǔ)助和培訓(xùn)，并經(jīng)常舉辦“十二木卡姆藝術(shù)節(jié)”和演唱比賽，讓越來(lái)越多的人了解和感受十二木卡姆的獨(dú)特魅力，也給更多的民間藝人提供了增收的機(jī)會(huì)。

▲短視頻：音樂(lè)人王江江采訪木卡姆藝術(shù)傳承人依力哈木·熱依木。視頻來(lái)源：央視網(wǎng)

非遺的生命力不僅在于技藝的傳承，關(guān)鍵是文化的弘揚(yáng)。近年來(lái)，非遺技藝從過(guò)去的搶救性保護(hù)、展覽式傳播，逐步回歸到日常生活、文化活動(dòng)、旅游市場(chǎng)中，在活態(tài)傳承的同時(shí)“潮”起來(lái)，展現(xiàn)出日新月異的時(shí)代氣息和創(chuàng)新活力。

“新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。這些年，我們將艾德萊斯元素用于童裝、休閑裝、夜禮服設(shè)計(jì)，還開(kāi)發(fā)了絲巾、領(lǐng)帶、背包等上百個(gè)品種的產(chǎn)品。古老的艾德萊斯現(xiàn)在成了時(shí)尚生活的一部分?！毙陆氯R斯研發(fā)推廣中心設(shè)計(jì)總監(jiān)程應(yīng)奮說(shuō)。

作為中華民族共同的精神財(cái)富，多彩的非遺項(xiàng)目讓各民族相互欣賞，美美與共?！澳壳?，新疆建立了250多個(gè)非遺展示傳承場(chǎng)所，它們不僅是傳承人和愛(ài)好者傳承技藝、切磋交流的平臺(tái)，也使各民族交往交流交融不斷深入，中華民族共同體意識(shí)不斷增強(qiáng)?！毙陆囆g(shù)研究所所長(zhǎng)羅靜說(shuō)。

“活化”文物　傳承文明

近日，新疆博物館推出的“文物活化舞臺(tái)劇”《千年之語(yǔ)》進(jìn)行了公演。古老的歷史文物和遺跡與現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)手段相結(jié)合，讓觀眾仿佛穿越千年時(shí)光，進(jìn)入浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中。

▲新疆博物館“文物活化舞臺(tái)劇”《千年之語(yǔ)》劇照。賈春霞攝

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。新疆博物館兩萬(wàn)多件文物目前已基本實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，如何讓數(shù)字化文物更好地服務(wù)廣大觀眾？《千年之語(yǔ)》是新疆博物館大膽嘗試和創(chuàng)新的成果?！拔枧_(tái)劇通過(guò)藝術(shù)手段‘活化’館藏文物，這種沉浸式體驗(yàn)讓人身臨其境，能夠教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明?！毙陆┪镳^黨委書記何嘉說(shuō)。

數(shù)字技術(shù)不但拓展了博物館功能，還提升了博物館的魅力指數(shù)，拉近博物館與觀眾之間的距離。在北庭高昌回鶻佛寺遺址博物館，觀眾站在5D沉浸式體驗(yàn)區(qū)，隨著大屏幕畫面滾動(dòng)，便可與千年的寺院、佛像、壁畫“親密接觸”，感受遺址全貌及出土的重要文物；在阿克蘇地區(qū)博物館數(shù)字化展廳，觀眾戴上VR眼鏡，就可以身臨其境游走于克孜爾尕哈烽燧、克孜爾石窟、蘇巴什佛寺遺址等文化遺址中……

▲短視頻：數(shù)字化改造扮靚新疆“北庭”絲路遺址。視頻來(lái)源：新華社

文物是歷史文化的載體，也是進(jìn)行中華民族歷史觀教育的“鮮活教材”。新疆文物工作者通過(guò)有形、有感、有效的方式，讓更多承載著中華民族基因和血脈的文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，更好地引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。

目前，新疆對(duì)游客開(kāi)放的文化遺址有135處，相關(guān)部門正在積極圍繞遺址的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵研發(fā)精品線路，助推文化和旅游深度融合?！鞍研陆畠?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入現(xiàn)代旅游場(chǎng)景中，對(duì)構(gòu)筑中華民族共有精神家園、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)將發(fā)揮重要作用?！毙陆幕吐糜螐d文物管理處處長(zhǎng)李軍說(shuō)。

來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)

編輯：李坤育｜初審：楊鑫

復(fù)審：陽(yáng) 光｜終審：李鈞

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