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8月21日下午，2022年南國書香節(jié)期間，中山大學中文系教授董上德在廣州新華書店（北京路店）舉辦題為《“知人論世”的當代意義——讀懂的新途徑》的分享會。

《“知人論世”的當代意義——讀懂的新途徑》分享會現(xiàn)場。

摒棄傳統(tǒng)的按門類講解，以人物為線索重新整合

(資料圖片僅供參考)

董上德教授在分享會上指出，《世說新語》是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，但《世說新語》之難讀也眾所周知，這主要歸結于“其結構比較零散，全書分36個門類，每個門類的小故事互相之間沒有關聯(lián)的，讀起來缺乏整體感?！庇需b于此，董上德教授將其在中山大學講授《世說新語》十多年的講義集納成書，取名《世說新語別裁詳解》，以人物為線索，展示一幅魏晉名士圖鑒，著力塑造魏晉士人群像。由人及史，呈現(xiàn)出27位名士在黑暗政治下的生存狀態(tài)與艱難抉擇。

董上德教授透露，《世說新語別裁詳解》中的“別裁”指的是以《世說新語》的內容為基礎，摒棄傳統(tǒng)的按門類講解，按照東晉袁宏《名士傳》的編寫體例，以人物為單位，把每個人物的故事從書中“打撈”出來，集中在一起，向讀者提供一個能夠把每一個人物都能看得清楚、讀得完整的全新文本。全書分為四卷：正始名士卷、竹林七賢卷、中朝名士卷以及東晉名士卷。至于“詳解”，顧名思義，就是詳細解釋每一個原文的出處、內涵以及人物關系和故事背景，并且融匯了劉孝標注釋里面的精彩內容。

《世說新語別裁詳解》為讀懂《世說新語》提供了新途徑。

參以正史詳細闡釋辨析，以達“知人論世”的效果

《世說新語別裁詳解》實際上是《世說新語》的選本，書中將重要人物的故事大體依照其生平經歷重做整合，參以正史詳細闡釋辨析，以達到知人論世的效果。

董上德教授指出，“知人論世”最早見于《孟子·萬章下》，“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！币馑际侵挥辛私庖粋€人所處的時代背景，才能理解他的行為和思想?！拔以诰庍x的時候是希望能夠從‘知人論世’這個角度來切入，就是從人物和人物的關系、人物和社會的關系來切入，盡可能地把書里面的材料做一個立體化的處理。”

他進一步解釋說，“‘知人論世’很重要，你要通過對人物所處的時代，包括歷史的走向、社會的矛盾，以及他所處的人際關系，多層次地去考察，這樣一來就會對這個人有一個立體的觀感，把他放在具體的歷史時空里面去看，可能會看得更清楚一些，也看得更生動一點。”

董上德教授談“知人論世”的重要性。

譬如“竹林七賢”中的嵇康與山濤，董上德教授認為嵇康那篇鬧得沸沸揚揚的《與山巨源絕交書》實際上是在高調“作秀”，實情是兩人關系甚篤。嵇康深知山濤心胸寬廣，不會與之計較，后來嵇康就義，死前即托孤于山濤，而山濤日后果然不負所托，極力扶持嵇紹出仕。

值得一提的是，董上德教授還在每一個人物故事之后還增加了一個“編選者言”的欄目，仿照司馬遷在《史記》里面的“太史公曰”，綜合性地對人物作一個評點，以便讀者更方便地理解《世說新語》。

采寫/攝影：南都記者 周佩文 實習生 饒泳欣

標簽： 竹林七賢嵇康與山濤絕交是作秀董上德詳解世說新