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精準(zhǔn)、高效、完美，魏杭帥就這樣把自己的設(shè)計帶入到人們的生活中，充滿了生活思想和東方美學(xué)。

“80后”魏杭帥是一個執(zhí)著于“美”的設(shè)計師。浙大工業(yè)本科畢業(yè)后，他又在2007年赴往新加坡國立大學(xué)讀研。美學(xué)一直都是他設(shè)計的主導(dǎo)，出于對美的執(zhí)著，他離開了飛利浦新加坡亞太設(shè)計中心，轉(zhuǎn)而進(jìn)入浙江理工大學(xué)科技與藝術(shù)學(xué)院，又在2011年創(chuàng)造了自己的品牌“WEIS”（唯詩），做詩意化的產(chǎn)品。他的作品獲得過紅點概念獎，IF概念獎，金點獎等國內(nèi)外30多個設(shè)計大賽獎項。

(資料圖)

魏杭帥主張用原生態(tài)的材質(zhì)和半手工式的工藝，創(chuàng)作一系列帶有中國文化底蘊又不乏國際 設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)品，其中涵蓋香器、茶具、餐具、文具等多個類目，作品基調(diào)清新，材質(zhì)自然，充滿詩意。

很多時候設(shè)計只關(guān)注售前它如何華麗，并不去考慮商品使用過程中、使用后的很多問題。而魏杭帥全都考慮到了。在做設(shè)計的時候，他會習(xí)慣先去尋找美，再與功能性結(jié)合，去創(chuàng)造新的產(chǎn)品，所以作品不止?fàn)I造出一種意境之美，功能性也一應(yīng)俱全。精準(zhǔn)，高效，完美，魏杭帥就這樣把自己的設(shè)計帶入人們的生活。

提起做香器的機(jī)緣，魏杭帥說這源于盤旋在腦中的創(chuàng)意點——一個由“獨釣寒江雪”引發(fā)出的畫面，大面積的雪色背景里，只有一頂斗笠，一根細(xì)細(xì)的魚竿。作品取名《禪釣》，中國山水詩畫般的意境，是世人淡泊寧靜的心理寫照，也是馨香獨沁的心靈私語。

他最喜歡的作品便是一款竹制盤香爐，他在竹片上雕刻了宋體的漢字，每當(dāng)燃香時，文字便以富有詩意的形態(tài)化作輕煙，裊裊而上。這是他第一次把漢字元素應(yīng)用在產(chǎn)品上，他將作品命名為《竹雅香盒》。

魏杭帥從小便對中國古典文化有著不自知的鐘情，多年后回頭想，他才發(fā)現(xiàn)自己原來很擅長把中國文化用現(xiàn)代的設(shè)計、材質(zhì)和功能去表達(dá)。平時他會看很多東西，雜志、展會、商場，也跑工廠，觀察生活中的事物，每當(dāng)有想法和概念后，便會記下來或者畫出來，最后再整理思路，并加以完善。

將傳統(tǒng)琵琶用現(xiàn)設(shè)計手法重新提煉，打造出一款簡東方風(fēng)格的時尚餐果盤《琵琶盤》；以景德鎮(zhèn)高溫米黃釉陶瓷和黃銅半提梁打造的茶具，通體溫潤飽滿，色彩柔黃，猶如圓月，名為《潤月》；以中國“功夫”為設(shè)計元素，用陶瓷切面塑形手法，與功夫所要傳遞的“精準(zhǔn)快”相得益彰的香器《功夫》；仿自馳騁疆場的將軍頭盔，一把茶壺豪邁氣魄，取名《將軍壺》。

或是一句韻味盎然的詩詞、一個古意雅致的建筑、一幅淡逸勁爽的畫作，都可以是魏杭帥作品靈感的來源。在他看來，中國文化里的內(nèi)容代表了一種生活方式，一種意念，而不是簡單的圖形符號。而他作為設(shè)計師，便是從傳統(tǒng)文化中吸取意念作為產(chǎn)品的內(nèi)在靈魂，用現(xiàn)代的手法去賦予產(chǎn)品的外在風(fēng)格，來實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交融。

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出品人│王波 主編│劉愛萍

首席執(zhí)行│王慕道 首席記者│樂水

編輯│方化 曹欣宇 王一竹

視覺總監(jiān)│杜放 視頻監(jiān)制│李小姣 設(shè)計│劉垚 李心彧

除注明外內(nèi)容均為正午文化原創(chuàng) 轉(zhuǎn)載請聯(lián)系 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 如涉侵權(quán)請及時聯(lián)系我們

標(biāo)簽： 鹽設(shè)計魏杭帥他把古詩演繹成優(yōu)雅的器具 尋求人文內(nèi)涵