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制作虎頭鞋場景 陶滸 繪

漫步鄉(xiāng)間，忽被一陣曾經(jīng)熟悉的歌聲吸引。循聲望去，一位年輕的母親，正在教愛子學(xué)唱兒歌：“腳蹬虎頭，吃穿不愁；腳踏虎尾，十全十美……”但見那小兒穿著虎頭鞋，興高采烈地跑來跑去?？此溆獾纳駪B(tài)，不禁想起當(dāng)年情景：那時(shí)，我蹣跚學(xué)步，母親夜里挑燈，心隨手中線，千針密密縫，納出堅(jiān)實(shí)耐磨的鞋底，繡出栩栩如生的虎頭，把希望深藏在其中。我們長大了，那雙虎頭鞋小了，它滿載著情與愛，永留在我們的記憶里。

虎頭鞋是童鞋的一種，以手工技藝制作，因鞋的前半部呈虎頭狀而得名，也有的地方叫“貓頭鞋”“老貓鞋”。穿虎頭鞋是一種民間習(xí)俗，一種希望健康的活動(dòng)，流行于全國各地。被稱為“獸中之王” 的老虎，在國人心中是吉祥物，在鞋頭和鞋幫上繡制虎或虎頭圖案，不僅是作為裝飾，還有希望孩子長得虎頭虎腦，為幼童壯膽辟邪，保護(hù)孩子沒病沒災(zāi)之意，也以此作為對孩子長命百歲的祝福。老虎是孩子的保護(hù)神，制作虎頭鞋曾是重要的女紅，是作為母親必須掌握的技藝，是母親一顆愛心的藝術(shù)表現(xiàn)，虎頭鞋也是眾多親友慶祝小孩滿月、周歲時(shí)的必備禮物。

(資料圖)

穿虎頭鞋的時(shí)間多在幼童一歲左右。此時(shí)正當(dāng)兒童開始下地學(xué)習(xí)行走、躍躍欲試之時(shí)，但卻又搖搖晃晃、離不開大人的攙扶。父母把早已備好的虎頭鞋給孩子穿上，利于孩子腳踏實(shí)地、健康成長。鞋底寬大的虎頭鞋，因其穿著舒適，便于練習(xí)走路，大方好看，且有“驅(qū)病”“成人”之說而飽受人們喜愛，代代相傳，長盛不衰。舊時(shí)，從農(nóng)村到城市，從內(nèi)地到邊疆，哪家添個(gè)寶寶，都會(huì)有親人送上虎頭鞋，以表示老輩人的赤誠心意。

很多地區(qū)有幼童長大要穿三雙虎頭鞋的講究，并且有姑姑做三雙不同顏色的虎頭鞋送侄兒的風(fēng)俗。俗語說：“頭雙藍(lán)，二雙紅，三雙紫落成。”頭一雙送藍(lán)色的，取諧音“攔”，穿了此鞋，可以攔住厄運(yùn)不夭折；第二雙送紅色的，紅色可辟邪免災(zāi)；第三雙送紫色的，“紫落成”就是在自家長大成人。人們相信：有了藍(lán)、紅、紫三雙不同顏色的虎頭鞋，孩子必會(huì)安然無恙。

虎頭鞋吉祥又好看，制作起來卻并不容易，工序繁雜。先要打袼褙。袼褙是用碎布﹑舊布糊成的厚片，做鞋底和鞋幫都要用到它，這種原材料卻只能自制，無處購買。取平整無裂縫的木板一塊，在上面貼一層紙，然后鋪一層碎布刷一層糨糊，層層粘連，直到所需厚度為止。粘好的碎布晾干后，揭下來就成了袼褙。按照鞋底紙樣剪袼褙，通常需要三四層之多。把剪好的袼褙疊起來，用麻繩固定，再經(jīng)包邊、鋪底后，就可以開始納鞋底了。納鞋底要用針錐及線繩。針錐扎孔、大針引線，拉線緊繩，都是令人眼花繚亂的動(dòng)作，熟練的好手都是一氣呵成。納鞋底要求用力均勻，針腳整齊，橫成列、豎成行，使鞋底的針跡形成線花，常見的線花有斜排列、十字花、菱形等。身手不凡的婦女，總會(huì)根據(jù)自己的想象，納出與眾不同、惹人羨美的線花來。

接下來，要按樣在袼褙上剪出鞋幫。鞋幫還要另配面和里。鞋幫面多為綢緞，或紅或綠，顏色鮮艷；鞋幫里層則選棉布，柔軟舒適即可。鞋幫做好后，就是繡虎頭，做虎臉了。心靈手巧的婦女們，把代代相傳的虎樣熟記于心，信手剪來就是一個(gè)生動(dòng)的造型。臉部花形，可用手工刺繡，也可機(jī)繡，無論采用哪種方法，都離不開婦女們精巧的設(shè)計(jì)和全心的投入。

虎臉是整個(gè)虎頭鞋最能出彩的地方，雪白的壽桃鼻，又圓又大的黑色老虎眼，張揚(yáng)的虎眉，夸張的胡須，粉嘟嘟的蓮花臉，都讓人愛不釋手。大大的“王”字是必不可少的，最后還要用金色的絲線勾邊?；㈩^鞋上的虎須，過去多是繡上的，如今人們卻喜歡用彩色毛線制作。選擇心儀的顏色，取有六七根的一小綹，在手指上繞幾圈，剪斷后扎在虎嘴的兩側(cè)，并修整成絨球狀，這虎頭鞋就多了些靈氣。待孩子穿上，走起路來，這兩個(gè)絨球做的虎須上下顫動(dòng)，神氣活現(xiàn)，十分惹人喜愛。

我曾參與過虎頭鞋的制作。那是在十幾年前，我從事電腦繡花業(yè)務(wù)的時(shí)候，有外地手工制鞋藝人找我，為虎臉做電腦程序的制版。感念他們也是在傳承與發(fā)揚(yáng)古老的民俗，我力求精益求精，以專用的電腦繡花制版軟件，為他們做了七八個(gè)虎頭版樣，上機(jī)試?yán)C后又反復(fù)修改。但機(jī)繡和人工繡畢竟不同，電腦繡花機(jī)機(jī)繡的優(yōu)點(diǎn)是正規(guī)，速度快，一小時(shí)可以繡出成百雙鞋的虎臉，缺點(diǎn)是呆板，沒有手工繡出的靈動(dòng)。滿懷愛心的婦女們，迸發(fā)出無盡的想象力，在繡制虎臉時(shí)，每一次都有變化，每一次都是再創(chuàng)作，每一次都有新意。

隨著歲月的變遷和流傳地域的不同，虎頭鞋的造型也在應(yīng)時(shí)而變，民間逐漸演化出新的品種，異彩紛呈，除有母子虎、麒麟虎、王字虎、雀虎雙喜等，虎臉也開始變成了其他的小動(dòng)物，有蝴蝶、蜻蜓、喜鵲……有孔雀頭的、魚頭的、青蛙頭的等，每一種都有其不同寓意。

布鞋更適合兒童的腳部發(fā)育，虎頭鞋不僅透氣、吸汗、環(huán)保，極具實(shí)用價(jià)值，且色彩艷麗，造型活潑生動(dòng)，美學(xué)價(jià)值一目了然，既滿足了人們的審美情趣，又借虎的形象傳遞了愛意和祝福，一舉數(shù)得。然而，由于生活節(jié)奏的加快及工業(yè)化生產(chǎn)的飛速發(fā)展，如今已很少有人親自手工制作虎頭鞋了，經(jīng)過千年孕育、傳承的這一民間手藝，漸漸衰落，以至于其現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為保護(hù)項(xiàng)目。行文至此，筆者殷切希望虎頭鞋制作這一老行當(dāng)能傳承下去，讓古老的民間手工藝術(shù)歷久彌新，重顯活力。

標(biāo)簽： 西安地理｜巧手繡制虎頭鞋