bl双性厨房裸体围裙_一本大道一卡二卡三卡_2019年中文字字幕在线看不卡_中文字幕日产乱码天堂

青藏高原之歌（中國畫） 杜滋齡 作

三江源禮贊（油畫） 周宗凱 作

寂靜的雪域高原（中國畫） 蔡超 作

(資料圖)

奶酒醉飄香 （中國畫） 南海巖 作

時(shí)光（中國畫） 孫震生 作

相聚青海湖（油畫） 孫運(yùn)國 作

□魏 輝

9月2日至10月14日，“第十三屆中國藝術(shù)節(jié)·全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”在中國美術(shù)館展出。作為一名在青海工作多年的大學(xué)老師，步入展廳，我被眾多高原少數(shù)民族題材的繪畫、雕塑作品深深吸引。細(xì)細(xì)觀覽作品，不論是從藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思的獨(dú)特性，還是藝術(shù)表現(xiàn)手法的多樣化來看，民族題材美術(shù)創(chuàng)作可以稱得上是此次藝術(shù)節(jié)美術(shù)作品展覽的一個(gè)亮點(diǎn)。

從眾多少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作中可以看到，青藏高原依然是近年來美術(shù)創(chuàng)作者的一個(gè)重要關(guān)注視點(diǎn)。從老一輩畫家杜滋齡的中國畫作品《青藏高原之歌》到中青年畫家孫明皓的中國畫《高原瑣記》，從南海巖的中國畫《奶酒醉飄香》到漆曉勇的油畫《西行日記·云上的日子》，還有張洪春版畫《紅墻之三》、孫闖雕塑《格?；ā贰⑼鯓渖降袼堋掇D(zhuǎn)場(chǎng)》等等，眾多藏民族題材美術(shù)作品，都鮮明地展示出作者對(duì)青藏高原人文風(fēng)情和自然風(fēng)貌的極大關(guān)注。

周宗凱的油畫作品《三江源禮贊》以現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)視角，結(jié)合寫實(shí)油畫創(chuàng)作表現(xiàn)語言，描繪出三江源地區(qū)的人民對(duì)高原的熱愛與呵護(hù)之情。繪畫作品在整體藝術(shù)視覺形象上塑造出雕塑式的高原藏族漢子群像，他們揚(yáng)鞭策馬、奔馳在雪域高原，手舉“三江源巡山隊(duì)”紅旗，旗子迎風(fēng)招展，映照出藏族漢子熱愛家園、保護(hù)三江之源“中華水塔”的自然生態(tài)環(huán)境，為下游人民守護(hù)清潔水源的精神。遠(yuǎn)景處藏羚羊、藏野驢成群成排，天空中黑頸鶴追隨巡山隊(duì)員展翅飛舞，作品展現(xiàn)出一派豐饒祥和的高原生態(tài)美景。

美術(shù)創(chuàng)作能夠“為時(shí)代畫像”，近年來，隨著國家一系列生態(tài)保護(hù)和生態(tài)修復(fù)舉措的深入推進(jìn)，加上青海堅(jiān)持“生態(tài)保護(hù)優(yōu)先，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，創(chuàng)造高品質(zhì)生活”的戰(zhàn)略。三江源自然生態(tài)的壯美、神秘之境以及多樣性的高原生物種群，越來越多地吸引著世界的目光，也越來越受到眾多美術(shù)家、攝影家、文學(xué)家的深情關(guān)注。繪畫作品《三江源禮贊》不僅是美術(shù)家用藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)三江源生態(tài)保護(hù)成就的贊美，也是對(duì)“三江源巡山隊(duì)”守護(hù)高原精神的贊美，更是對(duì)“大美青?！泵裆椭C的真情禮贊。

生態(tài)美麗、民生和諧，體現(xiàn)在日常生活的各個(gè)方面，美術(shù)家們總有敏銳的藝術(shù)觀察視角和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。孫運(yùn)國的油畫作品《相聚青海湖》就是突破慣常藝術(shù)思維模式的創(chuàng)作，繪畫中沒有再現(xiàn)廣闊的青海湖自然風(fēng)光，而是從對(duì)人物“聚焦特寫”的藝術(shù)觀察視角和繪畫表現(xiàn)入手，重點(diǎn)描繪了幾位相聚青海湖畔的普通游客形象，他們?cè)诋?dāng)?shù)夭刈逋姆鲋抡跍?zhǔn)備跨上馬匹游覽高原湖泊，繪畫作品造形筆觸鮮明有力、充滿斑斕閃耀的光感，體現(xiàn)出青海湖畔陽光和空氣的特有明凈，作品運(yùn)用“以小見大”的藝術(shù)抒情手法，樸實(shí)地記錄了青海湖畔藏族同胞敞開懷抱熱情接待各地游人的淳樸感情。透過繪畫作品，能夠看到“青海湖”這張靚麗的旅游文化名片，正在為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民生和諧、民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)造價(jià)值。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是中華民族長期以來的信念堅(jiān)守，也是各族兒女長期以來的價(jià)值實(shí)踐。新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作同樣肩負(fù)著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要文化使命和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。潘耀東的中國畫作品《高原之歌》從一個(gè)真實(shí)又具體的藝術(shù)觀察視角，運(yùn)用講故事的繪畫敘事方法，寫實(shí)性地描繪了中國人民解放軍聯(lián)勤保障部隊(duì)專家醫(yī)療隊(duì)進(jìn)入涉藏地區(qū)，為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┽t(yī)療保障服務(wù)的親切場(chǎng)景，畫面中傳遞出濃濃的軍民魚水深情，展現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)互助一家親的美好生活景象，也體現(xiàn)出畫家深入高原生活，扎根人民，進(jìn)行寫實(shí)性藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義繪畫創(chuàng)作理念，書寫出高原人民對(duì)解放軍醫(yī)療專家的歡迎與愛戴之情。

通過上述這些反映民族題材的繪畫創(chuàng)作以及其他眾多美術(shù)作品，能夠清晰地看到青海乃至整個(gè)青藏高原越來越多地受到當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作者的熱切關(guān)注。他們以敏銳的藝術(shù)觀察視角和樸實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動(dòng)記錄了青藏高原的生態(tài)保護(hù)之美、民生和諧之美、民族團(tuán)結(jié)之美和社會(huì)發(fā)展之美。吸引美術(shù)家們的，不僅有絢麗的民族文化，更有青藏高原各族兒女長期以來團(tuán)結(jié)一心、共同創(chuàng)造，展現(xiàn)給世界的美好家園。

《青海日?qǐng)?bào)》（2022年09月30日 第11版：社會(huì)）

標(biāo)簽： 青藏高原為什么越來越受美術(shù)創(chuàng)作者青睞 青藏高原