術(shù)到極致,幾近于道。在過去,有工藝專長的人被稱之為“匠人”,木匠、銅匠、鐵匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活帶來便利、增加色彩,在這些優(yōu)秀匠人身上,呈現(xiàn)了一種可貴的精神品質(zhì),那就是“工匠精神”。
工匠精神在我國源遠(yuǎn)流長,戰(zhàn)國時期的《莊子》中便記載了游刃有余的“庖丁解?!保叶∈且晃患妓嚫叱脑着N工,他為此不厭其煩的練習(xí)宰牛并將宰牛做到了極致,同時也對自己的手藝懷有一種絕對的自尊和自信,這便是一種早期的“工匠精神”。
而“庖丁解?!敝杏玫降牡毒?,本身也有一段上千年的發(fā)展史,從烽火戰(zhàn)場上的武器,到世俗煙火中的廚具,都是經(jīng)過千錘百煉。古代刀具鍛造制作技藝的工匠們,經(jīng)過對鍛造物品的形制設(shè)計,器型的熱處理、粗磨、細(xì)磨及配件的制作、組裝一系列工藝流程后,才能呈現(xiàn)出一個精美的作品。而現(xiàn)代刀具的發(fā)展,也離不開工匠們精益求精。
(資料圖)
有人說,在當(dāng)今科技時代,“工匠精神”已經(jīng)不合時宜,也有人說,正因為是科技時代,所以更需要“工匠精神”。
??????對此,您怎么看呢?
本期《全哥有請》,很榮幸邀請到了“特邀洞察官”陽江十八子集團董事、總經(jīng)理李積回和全哥一起談?wù)劰そ尘竦哪切┦隆?/p>
01
(圖:任永全與‘特邀洞察官’李積回)
什么是工匠精神?
邀請人
任永全
之前我們都聽過一個成語,叫庖丁解牛,記錄于《莊子》,是戰(zhàn)國時候的故事,一個負(fù)責(zé)宰牛的廚師,非常專注于自己的工作,每天都宰牛,刀工練得不得了,一下就分解好一頭牛,某角度上來說體現(xiàn)了當(dāng)時的工匠精神。而“庖丁解?!敝杏玫降牡毒撸旧硪灿幸欢紊锨甑陌l(fā)展史,從烽火戰(zhàn)場上的武器,到世俗煙火中的廚具,都是經(jīng)過千錘百煉。
陽江十八子集團
董事、總經(jīng)理李積回
特邀洞察官
從我父親開始,加上我父親的師傅,差不多100年時間。在這期間,有很多誘惑,很多很好賣的產(chǎn)品,一本萬利的產(chǎn)品,但是我父親自己認(rèn)為,先做好人,再做好刀,這就作為我們企業(yè),立命的一個主要指導(dǎo),希望能先專注做好一樣產(chǎn)品,才能夠做出好產(chǎn)品。??
不同時代的工匠精神
蘊含不同的意義
邀請人
任永全
有人就覺得,工匠精神對于個人來講,是干一行、愛一行、專一行、精一行的敬業(yè)精神;對于企業(yè)來講,是持之以恒、精益求精、開拓創(chuàng)新的企業(yè)文化。對于什么是“工匠精神”,可能不同的人會有不同的看法,而目前官方定義的新時代“工匠精神”就包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新四個方面。您覺得不同年代的“工匠精神”是不是不一樣的呢?
陽江十八子集團
董事、總經(jīng)理李積回
特邀洞察官
很多人都問我,你的刀越做越好,一把刀用十幾年,你怎么辦?你這刀怎么辦?刀,我們肯定要越做越好,
質(zhì)量要越來越好,這一條是肯定的,但怎樣讓這些用戶要“見異思遷”呢?所以這方面我們,企業(yè)進(jìn)行了五次革命!
以前食物不多,所以一把刀其實使用的時間很短。以前的刀柄和刀身是很細(xì)的,用著用著,它就掉了,一掉了就又要買刀,如果你比較節(jié)省,你就找熟人,用電焊焊一下,焊一焊又可以用了,但這把刀就不好看了,甚至?xí)P,會很鈍,還要接著用。我們就覺得這個是可以改的,它容易斷,我們就讓它不那么容易斷,你用焊接,我們就不用焊接,第一次革命就是這么簡單的。創(chuàng)新改進(jìn),這銷量就上來了。
后來,用著用著這刀,我們覺得有些人的生活水平提高了,因為改革開放,然后又有罐頭,又有瓶裝的醬油,有時要起瓶蓋,你又要找工具,不是很方便。
于是,慢慢在進(jìn)行第二次革命,就把刀弄成多功能。就像切肉用刀,有些肥肉會粘在刀上,不是很方便,那我們弄把不沾肉的刀,一切就能掉。
第三次就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的廚房寬敞了,鍋碗瓢盆多了,這刀看著就不好看,那我們可以買一套,這樣什么都齊全了。再配合這個新潮的電器,新潮的擺設(shè),整個需求不一樣了。
最后,為什么國外進(jìn)口的刀都這么貴,國產(chǎn)的刀這么便宜呢?一找原因,原來這個刀,材質(zhì)不一樣,怎么辦?肯定要從材質(zhì)方面下功夫,我們第四次革命在材料上進(jìn)行了升級。但還有個問題,因為這個材質(zhì)是很專業(yè)的,你要去北方才能找到,當(dāng)時不是互聯(lián)網(wǎng)時代,不是馬上就能溝通上,要半個月才能搭上線。客戶訂單都下了,你的材料都滿足不了,怎么辦?我父親想做一把好刀,是他這一輩子的夢想,想去尋找好的材料就去到日本,別人就看不起你。貴不在話下,人家還覺得你做不出來產(chǎn)品。你知道我父親,這一輩子的夢想,這個是中國人的精神,我一定要在這里下到功夫,干脆自己開鋼廠。
我覺得這個過程,我們的使命就是你有追求,你就不斷去進(jìn)步!
人工智能時代
還需要工匠精神嗎?
邀請人
任永全
現(xiàn)在時代發(fā)展飛速,日新月異,有不少人覺得現(xiàn)代科技社會已經(jīng)來不及讓我們對每一個事物或者一項技能做深入的研究和探討,當(dāng)你自認(rèn)為對其了如指掌的時候,可能它被已經(jīng)時代所拋棄。大家覺得在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能都迅速發(fā)展的時代,再講“工匠精神”是否不合時宜呢?
陽江十八子集團
董事、總經(jīng)理李積回
特邀洞察官
我認(rèn)為還是任何時候都需要工匠。為什么會這么理解?因為就算你有很高的手段,但如果沒有人的因素,其實人的因素不止是人手來做,而是滿足人的需求,這也是其中一個。第二個,是要融入這種精神,工匠精神,其實不單指一個人,還是一種精神,這種精神是要有影響的。
工匠精神
與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承的關(guān)系
邀請人
任永全
其實談到工匠精神,還有不得不提到另一個詞——“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,從某角度來說,非遺傳承的其實就是工匠精神。非遺傳承人大多是有一技之長的人,而且在各自領(lǐng)域中多為翹楚。所謂“一招鮮,吃遍天”、“一針捅破天”說的就是他們個個是有著精湛技藝的頂尖人才。他們認(rèn)真踏實做人做事,對自己的技藝有一種敬畏精神,講究精益求精,他們認(rèn)真鉆研反復(fù)琢磨,一絲不茍,真正獲得顧客好評、同行推崇、社會認(rèn)可……
陽江十八子集團
董事、總經(jīng)理李積回
特邀洞察官
非遺大師其實也是由工匠升級而來的,本身就是工匠,沒有這一個過程,是上不到這個層次的。說句不好聽的話,非遺大師是工匠中的工匠。非遺大師創(chuàng)作出來的作品,它始終是有歷史痕跡的,融入在這里面。比如說我們的刀具,自動化生產(chǎn)出來,就只是千篇一律的。我們手工刀具做出來是不一致的,我們一個材料,不是機械能夠千篇一律做出來的,是有痕跡的。所以這個就是工匠的一個特色,我們需要歷史,我們需要牢記歷史,我們才能夠提升自己,否則的話,你就會融入這個熔爐,沒有留下痕跡。
《全哥有請》
特邀洞察官
《全哥有請》
【首播】
廣東廣播電視臺 公?共頻道
周六、日晚 21:45
【邀請人—任永全】
第十一屆、第十二屆廣東省政協(xié)委員
廣東主持界領(lǐng)軍人物
全國金話筒百優(yōu)主持
廣東省金話筒獎
全國最美志愿者
-end-
標(biāo)簽: 匠心千錘百煉傳承工匠精神 陽江十八子集團
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