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環(huán)球快消息!葛兆光丨揣一張地圖去古代中國旅行

發(fā)稿時間:2022-11-12 05:58:49 來源: 騰訊網(wǎng)

近幾年國潮風(fēng)的熱浪持續(xù)不斷,每每看到街邊身穿漢服,行著同袍之禮的“古人”們,都不由感嘆中華傳統(tǒng)文化的魅力之大。但假如我們真的穿越回古代,我們又會看到一番什么樣的情景?會打破我們想象中的美好傳統(tǒng)嗎?


(資料圖片)

穿越回去的第一件事便是溝通,如果能正常溝通,那就會有很好的旅行體驗,因此葛老師最先帶我們認識的就是“漢字”

漢字——當然,太早就說“漢”字,也有一點兒問題,因為在這些文字被發(fā)明的時候,還沒有“漢”——什么時候產(chǎn)生的?現(xiàn)在還有點兒說不太清楚,因為不斷的考古發(fā)現(xiàn)在挑戰(zhàn)現(xiàn)成的歷史觀點。而沒有疑問的成熟文字,是殷商時代的甲骨文。

我們來看古代的幾個字吧。像“牛”字,就是牛的正面的頭部和對稱的雙角;“犬”字,有腳、頭和尾巴,就有點兒像一條狗的側(cè)面;而“刀”字呢,就是畫一把刀的樣子……

不過,千萬別以為殷商甲骨都是象形字,實際上殷商時代的甲骨文已經(jīng)很成熟了,遠遠脫離了文字最初的階段,按照傳統(tǒng)的說法,象形的往往是最早的“文”。

后來在“文”的基礎(chǔ)上衍生了好多“字”。那什么是“字”?“字”的本義就是在家生育孩子,所以“字”是一個房屋下有一個孩子。相對“文”是最初的文,“字”就是后來衍生出來的字。

隨著時間向前推移,漢字造字用字的數(shù)量也逐漸增加,東漢的一個大學(xué)者許慎(約58—約147)還對漢字進行分析和總結(jié),編了一本對我們意義非凡的辭典《說文解字》,為漢字的傳承做出了非常重要的貢獻。

幾千年來,漢字幾經(jīng)變化,很難得的延續(xù)了下來,這過程中值得一提的重要人物就是秦始皇,他提出“書同文”,統(tǒng)一用秦的小篆,漢承秦制,最終形成了一個“漢字共同體”,這時我們就可以正式把這些文字叫作“漢字”了。

漢字的使用也深刻地影響了我們的思維。如果我們同意,思想是以語言和文字進行的,文化是依靠語言和漢字傳遞的,文化在相當大程度上,就是一種語言文字系統(tǒng),那么,我們就會同意,以象形為基礎(chǔ)的方塊兒漢字,它在歷史上長期的延續(xù)使用,肯定影響了中國人的思想世界。

胡適1928年寫的《名教》,他說的“名教”,就是“崇拜寫的文字的宗教,便是信仰寫的字有神力、有魔力的宗教”。他說,中國一是相信“名就是魂”,二是相信“名有神力”,三是相信建立社會秩序需要“正名”。

漢字如何塑造中國人的思維?最終又是如何塑造中國甚至其他國家?感興趣的讀者可以在書中讀到更多故事,包括漢字流傳到其他地區(qū)后經(jīng)歷的“去中國化”階段、書法與詩文的關(guān)系、普通話與簡化字的選擇等。

閱讀至此,葛老師已為我們揭開古代中國的面紗一角,古人真正的生活習(xí)俗、家國情懷、社會秩序、宗教信仰等內(nèi)容即將清晰可見。

想象中的古人是什么樣的?可以一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,三拳打死老虎,還可以喝十八大碗酒?或者有的皇帝就是清正廉明,有的皇帝就是陰險毒辣,甚至有的皇帝還有些風(fēng)流韻事?亦或者格格可以很浪漫、放肆、到處亂跑?

不,葛老師要告訴我們的是,這些想象都靠不住。

這得從古代的婚禮喪儀說起,葛老師在書中為我們闡釋了如何從這些特別的儀式中理解古代中國,并列舉了古典名著《紅樓夢》里大觀園中各家姓氏之間的關(guān)系當代小說《妻妾成群》中的長幼地位、各項典籍中的禮儀范式,帶我們從經(jīng)典故事中看傳統(tǒng)家族、倫理與儀式。

說完“家”便是“國”,關(guān)于國家的學(xué)說以儒學(xué)為主,葛老師從家庭、國家與社會秩序的關(guān)系出發(fā),講述儒家的起源、思想以及它的意識形態(tài)化和制度化問題,書中配有大量的插圖,幫助我們直觀了解儒家在古代中國社會中的影響。

圖為儒家禮制著作中記載皇帝所用的旗幟(上)、足鼓和建鼓(中)、冕服(下),象征天子的神圣與權(quán)威

相對內(nèi)部的儒學(xué)發(fā)展,外來的宗教文化也對古代中國產(chǎn)生了深遠影響,其中影響較大的便是佛教。對此葛老師也在書中詳細進行了解說,例如眾多對佛教傳來途徑的猜測、佛教與中國互相影響的關(guān)系、民眾對佛教的眾多想象等,從宏觀到微觀的角度幫助我們認識佛教。

除了儒學(xué)和佛教,書中有大量關(guān)于民間信仰的內(nèi)容,包括道家學(xué)說、禪宗文化、風(fēng)水之說與陰陽五行,這也為我們了解古人的思想提供了全覽圖景。

中國歷史之久,中國文化之廣,究竟什么是中國文化的特色?各位讀者不妨與葛老師一起,在《古代中國文化講義》中游歷一番,從他的敘述中“激活”身為中華兒女的記憶、體驗與經(jīng)驗,重建“(漢族)中國文化”的概念。

標簽: 葛兆光丨揣一張地圖去古代中國旅行

責(zé)任編輯:mb01

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