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作家王蒙曾說：“不要總是企圖在語言上占上風(fēng)?！?/strong>

深以為然，語欲勝人，是最大的關(guān)系殺手。

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你讓別人尷尬下不了臺，別人自然不會讓你好過；你讓別人舒心，別人才能讓你開心。

若是總想在語言上壓倒別人，習(xí)慣性的針鋒相對，不贏不休，這是為人處世最大的愚蠢，遲早要吃大虧。

而有智慧的人，面對別人的反駁與批評，會先消化再內(nèi)省。

人活于世，克制住自己的反駁欲，是最頂級的自律。

愚者善駁

生活中總有愛反駁的人，不管你說什么，第一反應(yīng)就是辯駁。

從不考慮言語是否得當(dāng)，只要說的別人啞口無言，就會得意洋洋，引以為傲。

殊不知，句句反駁、字字雄辯，逞一時的口舌之快，只會將自己陷入無盡的深淵，甚至賠上性命。

唐朝的魏征，善于直言進(jìn)諫，是一代名臣。

一日，唐太宗想將男子服役的年紀(jì)從21歲改成18歲。

可魏征卻極力勸阻，大殿上當(dāng)著百官的面，與唐太宗辯駁，說他透支民力，不留余地。

唐太宗說不過魏征，便接受了他的意見，但心里卻很不是滋味。

數(shù)日后，魏征又在朝堂勸諫，唐太宗回到寢殿，怒火中燒的說道：“有朝一日，我定要殺了魏征那個鄉(xiāng)巴佬。”

后因長孫皇后好言相勸，唐太宗暫時平息了怒火。

很多年后，魏征去世，唐太宗積恨已久，終于爆發(fā)，命人將魏征的墓碑砸了來泄憤。

習(xí)慣性反駁，是毀掉幸福生活的導(dǎo)火索。

與親近之人辯駁，使其關(guān)系疏遠(yuǎn)；與旁人辯駁，則會徒增憤懣煩惱。

而且，你的反駁與爭辯，并不會讓你身處高位，讓人對你刮目相看，反而會讓你付出無法承擔(dān)的代價。

《道德經(jīng)》中講：“不自伐，故有功；不自矜，故長?！?/p>

無意義的辯駁，沒有真正的贏家，在語言上爭高下，是情商低的表現(xiàn)，更是一種無謂的消耗。

真正睿智的人，會克制自己的反駁欲，懂得訥于言而敏于行，這才是為人處世的最佳法則。

仁者沉默

《道德經(jīng)·第五十六章》中講：“知者不言，言者不知?！?/strong>

聰明的智者從不多言，無知的愚者卻喜歡四處說長道短。

人與人相處，貴在沉默止語，不在牙尖嘴利。

正所謂：“水深不語，人穩(wěn)不言。”

比起口若懸河，沉默寡言更有力量；比起錙銖必較，懂得進(jìn)退更有姿態(tài)。

晚清名臣曾國藩，曾經(jīng)在學(xué)堂遇到了一位性格怪異、脾氣暴躁的同窗，總是有意無意的針對他。

一日，曾國藩在窗前讀書，這位同窗嚷嚷道：“別在這看書，趕緊走開，擋住了我的光線?！?/p>

聽罷，曾國藩默不作聲的挪到一邊，接著讀書。

深夜，曾國藩挑燈夜戰(zhàn)，埋頭苦讀，同窗便冷嘲熱諷說他假刻苦，影響自己休息。

曾國藩依舊不言不語，躺在床上繼續(xù)學(xué)習(xí)。

后來，曾國藩成功考取功名，而那位同窗卻榜上無名。

怎料，得知曾國藩中舉后，又諷刺挖苦，說他將自己的好運(yùn)氣都占沒了。

此話傳到曾國藩耳中，他依舊保持緘默，認(rèn)真踏實的做自己的事情。

莊子有言：“井蛙不可語海；夏蟲不可語冰。”

位置不同，不必辯駁；層次不同，少言為貴。

人生在世，總是充滿了質(zhì)疑和反對，若一一反駁，時時爭辯，只會讓自己感到心力交瘁。

倒不如學(xué)會沉默，擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，不因他人的言語煩心，不因他人的觀念受困。

要知道：不爭辯不是理虧，保持沉默不是軟弱，這是為人的氣度和做人的灑脫。

善者內(nèi)省

《道德經(jīng)·第三十三章》中講：“知人者智，自知者明?！?/strong>

人這一生，最大的敵人是自己，能夠了解自己，時刻檢視和反省自己，是我們一生的必修課。

面對不善的言論，習(xí)慣性反駁，只會讓自己顯得淺薄和無知。

唯有自省，能清晰地認(rèn)識自我，才能更好的改變自己，收獲成功。

書法大師沈尹默，早年在浙江任教時，已名揚(yáng)四海。

一日，他在朋友家做客，創(chuàng)作了一首詩。

次日，陳獨秀看到此詩點評道：“雖然詩寫的不錯，但是字卻平庸，沒有特點?！?/p>

于是，陳獨秀便去見沈尹默，想與他探討一番。

陳獨秀還未進(jìn)門，就大聲喊道：“我叫陳仲甫，在劉三家中看到了你的詩，詩很不錯，字卻很是俗氣?！?/p>

沈尹默還未來得及看清客人是誰，就聽到這么刺耳的批評，心中難免不悅。

但還是眉眼帶笑的招呼陳獨秀坐下，并與他談起了書法。

這讓沈尹默深受啟發(fā)，便開始苦練書法，最終成為了一代大家。

后來沈尹默感慨道：“若沒有仲甫兄的批評，我定不會潛心苦練，更不會有今日的成就，我定要好好感謝他?！?/p>

孟子云：“行有不得，反求諸己。

面對批評，愚蠢的人只會抱怨反駁，無法得到改變與成長。

而越優(yōu)秀的人，越善于向內(nèi)歸因，不斷地反躬自省，才能向外成長，優(yōu)于過去的自己。

有道是：“弱者自困，強(qiáng)者自省。”

懂得自省，是真正的智者；敢于自省，是真正的勇者；自省，是邁向成功的墊腳石。

因為，那些反省后的領(lǐng)悟和付出，都會為自己的未來鋪路。

智者精進(jìn)

《道德經(jīng)·第八十一章》中講：“辯者不善，善者不辯?！?/strong>

巧言善辯之人并非是真正厲害的人，忍辱不辯才是最高的人生境界。

面對別人的詆毀、指責(zé)，最有水平的處理方式，是默默的精進(jìn)自己，強(qiáng)大自己。

當(dāng)你足夠強(qiáng)大，才能得到命運(yùn)的饋贈，世界也會對你和顏悅色。

北宋詩人范仲淹，家境貧苦，自幼喪父，母親改嫁。

年少的他成了“拖油瓶”，常常受到別人的冷嘲熱諷。

有人嘲笑他是沒有父母要的笨小孩，有人說他活該窮苦一輩子。

但他沒有據(jù)理力爭，對別人的言論也都置若罔聞。

同時，他也沒有就此頹廢沉淪，而是奮起讀書，決定靠自己改變?nèi)松?/p>

三更入睡，五更起床，以粥度日，咸菜飽腹，全部時間都用來認(rèn)真讀書。

不抱怨命運(yùn)的不公，不辯駁他人的苛責(zé)，將所有的苦難當(dāng)做動力。

后來，范仲淹金榜題名，就此開始了新的生活。

《格言聯(lián)璧》中講：“自強(qiáng)之外，無上人之術(shù)。”

人生的溝溝坎坎，多半是能力不足所致，深耕自己，強(qiáng)大自己，便無人能傷你分毫。

而無謂的反駁，并不能提升自己的能力，反而會在別人的閑言碎語中淪陷，困住自己的前程。

不去辯駁，才能騰出足夠的時間和精力迎難而上。

你強(qiáng)大的能力，就是你最大的資本和底氣。

不懼困難，不畏挫折，方能前途坦蕩，安穩(wěn)過此生。

▽

老子有言：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！?/strong>

爭辯是愚者的行為，不爭才是智者的高明。

爭強(qiáng)好勝，容易自斷后路，靜而不辯，方能包容萬物。

不要總以口舌爭勝，學(xué)會沉默，時常自省，日日精進(jìn)，是處世的智慧，也是生命的修行。

點亮“在看”，往后余生，愿你我都能少些辯駁，多些包容，淡定沉穩(wěn)，自在喜樂。

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