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鑒賞書(shū)法經(jīng)典，品讀東方美學(xué)。《中國(guó)書(shū)法大會(huì)》自開(kāi)播以來(lái)，熱度持續(xù)飆升。從“草圣”懷素到“書(shū)圣”王羲之，從漢代“百科全書(shū)”居延漢簡(jiǎn)到“天下第一行書(shū)”《蘭亭集序》……傳統(tǒng)書(shū)法，正成為年輕人喜愛(ài)的新時(shí)尚。

(資料圖片僅供參考)

年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時(shí)代的文化風(fēng)貌。這些年，類(lèi)似綜藝每每掀起追捧旋風(fēng)。通過(guò)一幕幕情景表演，一場(chǎng)場(chǎng)舞蹈呈現(xiàn)，一次次熱烈互動(dòng)，觀眾直觀感受何為“墨色有深淺枯潤(rùn)”“筆法有虛實(shí)疏密”。透過(guò)AR、VR等最新科技，人們可見(jiàn)清風(fēng)萬(wàn)古、明月千江，亦見(jiàn)聚散離合、人間悲歡。歷史與當(dāng)代生動(dòng)聯(lián)結(jié)，古人與今人同框?qū)υ?huà)，那些見(jiàn)于巖畫(huà)、刻于甲骨、鑄于鼎盤(pán)、書(shū)于竹帛的線(xiàn)條組合，就這樣“活”了起來(lái)?；蜢`動(dòng)或厚重，或?yàn)⒚摶蝽?，文韻深厚的審美愉悅，輕松直擊人心。

書(shū)法與時(shí)尚相遇，傳統(tǒng)與青春相擁，背后是中華文化更多“新的打開(kāi)方式”?；赝^(guò)去幾年，“國(guó)潮”文創(chuàng)，一躍成為年輕人的新寵；“逛館”打卡，一度引領(lǐng)潮流前沿；短視頻平臺(tái)，音樂(lè)戲曲、舞蹈雜技、古玩篆刻正趨火熱。越來(lái)越多國(guó)人特別是年輕人，陶醉于古典詩(shī)詞的芳華流韻，震撼于國(guó)家典籍的泱泱氣象，并以此涵養(yǎng)自己的精神世界。事實(shí)說(shuō)明，傳統(tǒng)文化決非束之高閣的高冷古董，走進(jìn)其中，撲面而來(lái)的是時(shí)光積累的深厚底蘊(yùn)，更有中華文化的無(wú)限可能。

傳統(tǒng)文化，自“古”而來(lái)；年輕群體，新銳新潮。有人總覺(jué)得兩者氣質(zhì)不搭，但種種真實(shí)可感的“雙向奔赴”充分說(shuō)明，審美元素固然傳統(tǒng)，但文化根脈是所有情感表達(dá)和思想生發(fā)的起點(diǎn)，無(wú)論時(shí)光如何變幻、歲月如何流轉(zhuǎn)，同根同源者總能實(shí)現(xiàn)共通共鳴。中華文明之所以綿延五千年不絕，很大程度就在于其從來(lái)都不是“一汪死水”，而是始終兼收并蓄，一直都在吐故納新。這種勃勃生機(jī)，與年輕人的精神內(nèi)核高度契合。

當(dāng)下，“90后”“00后”日漸成為社會(huì)中堅(jiān)力量。于文化場(chǎng)景而言，他們是成長(zhǎng)于全球化語(yǔ)境中的“平視一代”。對(duì)中華文化的“東方魅力”，他們能夠平和客觀觀察，又保持堅(jiān)定自信心態(tài)。對(duì)國(guó)潮國(guó)風(fēng)產(chǎn)品的追逐也好，對(duì)詩(shī)詞曲藝等綜藝節(jié)目的追捧也罷，他們尊重自身的文化背景，更不吝展現(xiàn)自我的審美品位和生活態(tài)度。其中不少人被厚重的傳統(tǒng)文化深深吸引，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起了傳承使者。年輕的思維與活力，先進(jìn)的信息和技術(shù)，不斷喚醒著更多人的“傳統(tǒng)基因”，澆灌著中華文化弦歌不輟。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。觸摸歷史脈搏，滋養(yǎng)現(xiàn)代生活，當(dāng)更多古韻呈現(xiàn)新生，更多傳統(tǒng)激蕩青春，一幅“生活可愛(ài)，文明可掬，未來(lái)可期”的文化圖景，必將書(shū)寫(xiě)更加生動(dòng)的新時(shí)代精氣神。

（原標(biāo)題：讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美）

來(lái)源：北京日?qǐng)?bào) | 記者 田聞之

流程編輯：U016

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