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清末時(shí)候有一位書法家，他專攻歐陽(yáng)詢楷書，并且在歐體楷書學(xué)習(xí)方面被出版了一本《間架結(jié)構(gòu)九十法》，那時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)寫字學(xué)習(xí)書法的人很多，都把他的許多字帖當(dāng)作學(xué)習(xí)的法帖。這還不算什么，關(guān)鍵是他在科舉考試的時(shí)候，因?yàn)樽謱懙梅浅：?，書法上的成就也為其榮登皇榜立下了汗馬功勞。后經(jīng)人推薦，奉詔進(jìn)宮為光緒帝生母書寫《神道碑》，他跪地懸腕寫來(lái)，其字秀雅美觀，工整亭勻，深得光緒皇帝的賞識(shí)，當(dāng)即賜以“字圣”稱號(hào)，從此名聲大振。他就是清末著名書法家黃自元。

黃自元出生在一個(gè)名門望族，自幼在祖父的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法，他的書法初學(xué)顏真卿和你我公權(quán)，后來(lái)接著學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢楷書，再后來(lái)又學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之等歷代書法名家的字帖。為了學(xué)好書法，黃自元不論多大的字，都采用懸腕書寫的辦法，以此練習(xí)寫字的腕力和臂力，據(jù)說(shuō)，黃自元在練習(xí)書法時(shí)，往往是達(dá)到了廢寢忘食的地步，他拿起一本字帖，一寫就是幾個(gè)小時(shí)或一天，不論是哪個(gè)古人的書法，只要他看上一會(huì)，提起筆來(lái)就寫，他是學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)，寫誰(shuí)是誰(shuí)，可以達(dá)到惟妙惟肖、以假亂真的地步。這個(gè)階段為他的書法功力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黃自元成名以后，尤其是他科舉考試和給皇帝母親寫完《神道碑》以后，他的名聲大震，全國(guó)上下都在學(xué)習(xí)他的書法，并以他為榜樣，有人為能得到他的字而感到光榮。他臨寫的柳公權(quán)《玄秘塔》、歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》，以及他書寫的《正氣歌》、《間架結(jié)構(gòu)九十二法》等字帖，經(jīng)由長(zhǎng)沙墨香簃書畫店刻版印行，也變得洛陽(yáng)紙貴，成了人們競(jìng)相追捧的書法學(xué)習(xí)最佳蒙本。而他所臨的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》至今也被一些書法愛好者學(xué)習(xí)書法而使用著。

然而，對(duì)于黃自元的楷書來(lái)說(shuō)，在當(dāng)代書壇上，許多書法家并不看好認(rèn)為，這種楷書因?yàn)槿鄙倩虿荒鼙憩F(xiàn)書法的藝術(shù)性，而不被認(rèn)可。他們認(rèn)為，書法除了書寫的基本功力以外，還有一個(gè)更為重要的方面就是要表現(xiàn)出它的藝術(shù)性，而一些唐楷和黃自元的這個(gè)楷書，狀如算子，一方面難以實(shí)現(xiàn)大小、疏密等矛盾關(guān)系，另一方面，這種字帖寫到最后還是沒(méi)有變化，更不能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性了。

其實(shí)，黃自元的書法是更多書法愛好者所要學(xué)習(xí)的榜樣，他在書法上最大的貢獻(xiàn)就是把楷書的間架結(jié)構(gòu)進(jìn)行了歸納和總結(jié)，讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，既懂得原理，又為后面的書寫找到了規(guī)律，覺得書法愛好者的喜愛。許多書法愛好者說(shuō)，我們寫字就是為了把字寫得漂亮好看，也是為了寫工整，古人當(dāng)時(shí)這么寫，就能得到個(gè)皇榜，現(xiàn)在的書法藝術(shù)，那是他們藝術(shù)家們的事情，跟我們無(wú)關(guān)。

黃自元遺留下來(lái)的書法作品很多，主要有《柳公權(quán)玄秘塔碑》（臨本）、《歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘》（臨本），臨摹作品有《間架結(jié)構(gòu)九十二法》、《張茂先勵(lì)志詩(shī)》、《楷書千字文》、《文天祥正氣歌》等，除此以外，他還有大量行、草書墨跡行世，這些寫成了中堂、立軸、條屏、楹聯(lián)、斗方、尺牘的書法精品或藏于國(guó)內(nèi)各大博物館，或散軼于民間，或流傳至海外。

標(biāo)簽： 他學(xué)書法學(xué)誰(shuí)像誰(shuí) 雖不能獨(dú)辟蹊徑卻影響后世 當(dāng)代書壇少