孫悟空出生后不久,便坐上了花果山美猴王的寶座,悠哉活到三百歲左右開(kāi)始有了生死之憂,所以歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到靈臺(tái)方寸山,拜在斜月三星洞菩提祖師門下,最終學(xué)成一身本事,離家二十年后返回了花果山。
(資料圖)
孫悟空本來(lái)就是奔著求長(zhǎng)生的目的才去拜師的,卻在得傳金丹大道修成仙體、學(xué)會(huì)了躲三災(zāi)的七十二變后,才二十年左右時(shí)間,就被鬼差帶進(jìn)了地府,并且生死簿上壽命也并沒(méi)有變更。
為什么會(huì)這樣呢?
我們先來(lái)看一下孫悟空的年齡。
孫悟空進(jìn)地府的時(shí)候,生死簿上寫(xiě)得明白:
另有個(gè)簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號(hào)上,方注著孫悟空名字,乃天產(chǎn)石猴,該壽三百四十二歲,善終。
---《西游記》原文
孫悟空在三百四十二歲的時(shí)候進(jìn)的地府;而之前時(shí)間明確的是,他從離開(kāi)花果山到學(xué)藝回來(lái)一共用了二十年;原著中說(shuō)孫悟空立心修道之前在花果山過(guò)了“三五百載”,那就是三百多年;這樣算起來(lái),孫悟空修成仙體最多二十年后就“死”了。
如果您是孫悟空會(huì)怎么看待這事?起碼我會(huì)說(shuō):
我勒個(gè)去!菩提騙俺老孫!
我拜你做師傅,是要學(xué)長(zhǎng)生的,你教了我個(gè)啥?
早知道只能活342歲,俺又何必300多歲了去找你拜師!
還幸虧猴哥特殊材質(zhì)打造,又是猴急的個(gè)性,地府中沒(méi)來(lái)得及罵人,直接鬧了地府、毀了生死簿,又大搖大擺回來(lái)了。
而且還魂后,不知道一高興是忘了,還是不敢,他也沒(méi)有再去追究老菩提這件事。
但是,猴哥不追究不代表吃瓜群眾不疑惑:到底老孫頭是不是被菩提給耍了?
或者說(shuō),是地府閻王們忘了及時(shí)更正生死簿了?
應(yīng)該說(shuō),菩提并沒(méi)有耍弄孫悟空,只是有些話他還沒(méi)有來(lái)得及跟猴哥說(shuō)明白,猴哥就急匆匆鬧著要下山了。
孫悟空為什么要求長(zhǎng)生?就是因?yàn)榕滤篮蟮介愅趵献幽抢锸茏铮?/p>
今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來(lái)年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內(nèi)?
---《西游記》原文
而在四老猴指點(diǎn)孫悟空的時(shí)候,也曾明確說(shuō)出,只有佛、仙、神圣這三等人能長(zhǎng)生:
一個(gè)通背猿猴,厲聲高叫道:“大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開(kāi)發(fā)也!如今五蟲(chóng)之內(nèi),惟有三等名色,不伏閻王老子所管?!焙锿醯溃骸澳阒侨热??”猿猴道:“乃是佛與仙與神圣三者,躲過(guò)輪回,不生不滅,與天地山川齊壽?!?/p>
---《西游記》原文
《西游記》中,只有佛、仙、神圣(統(tǒng)稱天仙)這三類人才有長(zhǎng)生的特權(quán)。即是通過(guò)修煉,“功德圓滿”(成功畢業(yè)并能通過(guò)統(tǒng)考)進(jìn)入天庭體制的那一類。有了天仙身份(編制),就在閻王爺?shù)纳啦旧铣嗣?/p>
否則,不管你道行有多高、本事有多大,也還是歸閻王按照生死簿管理,到了點(diǎn)就自然有鬼差來(lái)領(lǐng)。
就像孫悟空到蓬萊仙島為人參果樹(shù)求方時(shí),福壽祿三星所說(shuō)那樣:
你這猴兒,全不識(shí)人。那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。你雖得了天仙,還是太乙散數(shù),未入真流,你怎么脫得他手?
---《西游記》原文
孫悟空雖然得傳金丹妙道、修成仙體,也只能算入了修行之道,但還沒(méi)有功德圓滿、位列仙班。他不是佛,也沒(méi)成仙,更不是神圣!
所以最終還是三界內(nèi)、五行中的凡間生靈,被鬼差帶入地府是必然的結(jié)果,生死簿上有名,自然逃不脫閻王之手、輪回之苦。
只是不成想,孫悟空特殊的體質(zhì)再加上一身的本領(lǐng),使閻王爺根本奈何不了他,還被他大鬧地府并毀了生死簿。
如果隨便一個(gè)妖魔鬼怪壽終的時(shí)候,進(jìn)入地府都能大鬧一番然后全身而退,那么這地府也就沒(méi)臉再開(kāi)辦下去了。
所以孫悟空只能是一個(gè)例外。但卻并非是唯一。
西游世界中還有幾個(gè)沒(méi)有仙家“編制”的妖魔,也都活了上千歲,比如牛魔王、如來(lái)的舅舅金翅大鵬雕、一直沒(méi)露面的萬(wàn)歲狐王。他們最初肯定也在閻王爺?shù)纳啦旧稀V劣谒麄兪遣皇且灿羞^(guò)類似的經(jīng)歷,此處暫且不提。
有人可能會(huì)問(wèn)了,都是修仙,豬八戒和沙僧進(jìn)過(guò)地府嗎?
那是不一樣的。
《西游記》中,豬八戒屬于“三好學(xué)生”,靠著“死記硬背”,直接“金榜題名”,成了不死的神仙。而沙僧也是學(xué)有所成后,憑借自身能力上天“毛遂自薦”,成功位列仙班。他們?cè)诮拥降馗賳局熬鸵呀?jīng)有了仙籍,地府生死簿自然也就除名了。
而像紅孩兒被收服之前,也是三百歲左右,雖然孫悟空假扮牛魔王時(shí),紅孩兒說(shuō):
父王把我八個(gè)字時(shí)常不離口論說(shuō),說(shuō)我有同天不老之壽,怎么今日一旦忘了!豈有此理!必是假的!
---《西游記》原文
但如果不是觀音及時(shí)收降了他,他也是免不了要到地府去轉(zhuǎn)一遭的。只是不知道如果紅孩兒去了地府,鬧的動(dòng)靜是不是會(huì)比孫悟空還大,他做妖精的時(shí)候那可是比當(dāng)初的孫悟空囂張的多,把些山神土地都當(dāng)作雜役來(lái)使喚的。
當(dāng)然,孫悟空能進(jìn)地府還可能有其他原因。畢竟所謂“定數(shù)”,其實(shí)都是大神們可以隨時(shí)更改的,只是用這一個(gè)玄乎的名詞來(lái)糊弄人罷了。比如身為人皇的唐太宗,所謂到地府走一遭、延壽二十歲,其實(shí)也都是大神們?yōu)樘粕鰣?chǎng)、取經(jīng)暗地做的局而已。
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